Perjalanan-Ku

Di dek kapal yang sunyi, di bawah langit malam Kota Karang,
terdengar hanya desir angin dan gelegar ombak yang menepuk lambung baja.
Seorang anak Alor duduk diam, matanya menatap laut yang kelam,
namun di hatinya bergemuruh rindu yang tak pernah padam.

Ia bukan sekadar penumpang perjalanan laut,
ia adalah pengabdi. anak negeri yang menjemput tugas di ujung tanah air.
Dari Tenau Kupang ia berangkat, membawa doa ibunya yang basah air mata,
melewati Atapupu yang sunyi, singgah di Maritaing yang penuh kenangan,
dan akhirnya menuju Kalabahi.Tanah kelahiran yang selalu memanggil dalam diam.

Setiap pelabuhan adalah jeda antara harapan dan kerinduan,
setiap ombak adalah surat dari rumah yang tak pernah ia baca tuntas.
Anak, istri, dan ibu. Tiga cahaya yang menuntun hatinya dalam gelap laut,
meski jauh, mereka adalah kompas dalam perjalanannya yang panjang dan sepi.

Di balik dingin besi kapal dan nyala lampu biru di lantai dek,
terpancar keteguhan seorang lelaki Alor,
yang tahu bahwa pengabdian bukan sekadar hadir di tanah air,
tetapi menjaga maknanya, walau harus jauh dari yang dicinta.

Laut bukan jarak baginya,
tetapi jembatan antara cinta dan tanggung jawab.
Dan malam ini, di atas kapal yang berlayar menuju Kalabahi,
ia tidak hanya pulang ke tanahnya.
ia pulang kepada dirinya sendiri.

by;  MZ.Anne (Guru Pedalaman)
@sorotan 
Majid Adang Anne
Desa Adat Bangpalol
#pojoknegeri
#pojoknusantara

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

ANAK ZAMAN YANG MENJINAKKAN NASIB

Gambar
MAJID ADANG: JEJAK PANJANG SEORANG ANAK ZAMAN YANG MENJINAKKAN NASIB Ada manusia yang dilahirkan bukan untuk hidup mulus, melainkan untuk menguji makna keteguhan. Di antara tanah berbatu dan angin asin Alor, pada 7 Agustus 1985, lahirlah seorang anak bernama Majid Adang, anak kedelapan dari sembilan bersaudara. Ia lahir dari rahim kesederhanaan dan doa panjang: dari seorang ayah, Almarhum Zainuddin Ane, guru pemberantasan buta huruf—cikal bakal berdirinya MIS Bampalola —yang juga menggantungkan hidup sebagai buruh panjat kelapa di Kalabahi; dan seorang ibu, Mahadia Asri , ibu rumah tangga yang mengajarkan ketabahan lewat sunyi, dan kesetiaan lewat kerja tanpa panggung. Sejak awal, hidup Majid adalah perjumpaan antara ilmu dan keringat. Antara papan tulis dan batang kelapa. Antara cita-cita dan kenyataan yang seringkali mematahkan langkah—namun tak pernah memadamkan tekad. Pendidikan formalnya bermula di MIS Bampalola (1993–1999) . Di sanalah huruf-huruf pertama dibacanya, ...
Baca selengkapnya

Situs Fet Arangbah Bang

Gambar
Penjaga Api Leluhur di Rumah Arangbah Bang Di kaki Bukit Tulagadong, tempat kabut pagi menari di antara desir angin dan doa para leluhur, berdirilah sepasang insan: Muhammad Asri dan Fatimah Bashir. Bersama cucu kecil di pelukannya — titisan kasih dari anak sulung mereka, Aja Adi Putra Eki Asri dan Sufiyani Mulle, putri Banghana — mereka menjejak tanah leluhur dengan langkah yang sarat makna. Di belakang mereka, berdiri sebuah rumah bambu beratap ilalang. Bukan sekadar bangunan — tetapi “Rumah Adat Fet Arangbah Bang”, rumah yang menyimpan ruh sejarah dan jantung kebudayaan Suku Kapitang. “Arangbah” berarti pohon kusambi, pohon yang mencengkeram tanah dengan akar kesetiaan, sebagaimana suku ini memeluk nilai-nilai leluhur dengan keteguhan dan rasa hormat. “Bang” berarti rumah, tempat naungan tubuh dan jiwa, tempat darah dan cerita menyatu menjadi napas kehidupan. Mereka bukan sekadar keluarga — mereka adalah penjaga ingatan. Di wajah Muhammad Asri, tampak garis waktu yang me...
Baca selengkapnya

Keadilan di ujung Rotan

Gambar
Eki Adang Tareh: Suara Corong Tua dari Bangpalol Di antara kabut pagi yang menggantung di lereng-lereng Alor, ada nama yang tak pernah padam dalam ingatan generasi: Kakek Bakar Adang, yang oleh rakyatnya disapa penuh hormat sebagai Eki Adang Tareh. Ia bukan raja, bukan pejabat besar, tapi suara corong tuanya pernah menggema lebih keras dari petir, dan keadilannya lebih dalam dari jurang di kaki gunung Bangpalol. Dulu, ketika dunia belum seramai kini, ketika jalan masih bertanah liat dan malam hanya diterangi lampu pelita, suara dari corong tua milik Eki Adang menjadi panggilan bagi setiap warga. Di bawah langit sederhana, suaranya menggetarkan dada, mengundang rakyat kecil dari setiap penjuru kampung untuk berkumpul, mendengar, dan mematuhi. Corong itu bukan sekadar alat, tapi simbol kuasa moral—suara yang lahir dari hati yang tulus, bukan dari ambisi kekuasaan. Eki Adang bukanlah penguasa dengan tongkat emas. Ia hanya membawa sebatang rotan, bukan untuk menindas, tapi untu...
Baca selengkapnya